Quelque part… c’est toujours ailleurs
La symbolique de la fleur de lotus en ont fait le symbole de l’enseignement du Bouddha. Elle prend racine dans la boue et l’eau saumâtre et s’épanouit au dessus de l’eau. De l’impur naît la pureté. La boue symbolise toutes les difficultés de la vie et la fleur notre possible éveil dans CE monde.
Parfois on compare le processus de la méditation a un verre d’eau rempli de boue. Plus on l’agite plus l’eau est troublée. Si arrête d’agiter le verre, la boue se dépose au fond et l’eau s’éclaircit. De la même manière si on pacifie son mental pour qu’il ne soit plus agité, l’esprit apparaît, clair, transparent, lumineux et vaste.
"fourmis et pensées
passent devant mes yeux mi-clos
rester en plan fixe"
Dès les débuts de la méditation, il est consternant de voir comment notre esprit s’ébat comme un fou sans notre volonté. McLuhan disait « notre esprit est un magazine qui sort une nouvelle édition toutes les quatre secondes ».
Il existe de nombreuses sortes de méditation dans le bouddhisme mais les deux principales sont :
Pas besoin de cloche
pour dénouer mes pensées vaines
le coucou s’en charge.
(Haïku de Luc Sojo)
Lung Ta Zen http://zemapprentimaitrezen.wordpress.com/
L’ INSCRIPTION SUR LE SILENCE ET LA CLARTÉ
(Extraits d’un poème de Hongzhi Zhengjue traduit par Éric Rommeluère)
Dans le silence, les mots sont oubliés, / Dans la clarté, cela apparaît.
Pour sortir du mal-être quotidien qui nous apporte la souffrance il y a « l’octuple sentier ». Ce sont les recommandations données par le Bouddha pour mettre le Dharma au centre de notre vie quotidienne. Chaque acte devient le facteur de notre vie éveillée.
