La maxime" tout est dans tout" est présente en Inde comme dans toutes les pensées prémodernes.

Mais c'est dans le dharma du Bouddha que cette idée saugrenue a connu des développements vertigineux - au sens propre du terme.

Les 4 « Nobles Vérités » sont le message primordial du Bouddha qui résument sa démarche vers l’éveil sont toujours d’actualité et finalement sont là pour nous éviter, si nous le souhaitons, de nous perdre dans des « voies de garage spirituelles », d’expérimenter des pratiques qui n’apportent pas la sérénité et l’amour, mais d’aller directement à l’essentiel.

Le triporteur "fabrication écolonomique"

Depuis longtemps je voulais faire moi-même un triporteur écolo, fabrication maison, avec que de la récupe de vieux vélos. Pour mon bonheur j'en ai trouvé plusieurs que j'ai coupés, ajustés, transformés en un triporteur complet, avec des bons freins et pouvant accueillir une petite charge de 50 à 60 kg.

L' abondance terrestre, céleste 

"Tout est dans tout"

Cette affirmation se retrouve dans presque toutes les pensées traditionnelles.

A la fois vague et frappante, elle s'offre en effet à bien des interprétations - spiritualistes ou matérialistes.

Dans le platonisme, entre mille exemples, Porphyre démontre que 

"Toutes choses sont en toutes, mais sur un mode approprié à l'essence de chacune."[1]

Plus loin, il en tire les conséquences pour le moi :

C'est le devenir de la nouvelle humanité qui se met en place, qui s'ouvre à toutes ces nouvelles énergies évolutrices, constructives, créatrices. Lâcher-prise avec le passé, les habitudes, le mental, notre matière et rentrer en conscience avec son âme, son coeur de lumière et sa partie divine va faire de nous des êtres à part entière. Retrouver nos racines, notre identité Céleste, renouer les liens avec notre famille céleste, nos frères de lumière est le retour de l'enfant prodigue.

L’éveil artificiel

L’être humain est tout à fait capable de créer des dieux et des paradis artificiels par son potentiel d’esprit inventif.

Toutes les traditions spirituelles prônent l'oubli du monde et le souvenir de l'être. Mais qu'en est-il de la mémoire au sens ordinaire ? En général, le souvenir banal, tel celui du croissant que j'ai mangé ce matin, est considéré comme un obstacle, au motif que le souvenir est une construction mentale et, partant, une illusion.