Deux grandes différences que j’ai constaté entre les « Extrême-orientaux » et les « industrialisés » :

1)      Chez nous : « Aidez les autres en faisant abstraction de soi », certainement une vieille tare Judéo-chrétienne qui nous inculque un complexe de culpabilité si l’on cherche à se faire plaisir, à être heureux d’abord! Seuls les gens égoïstes agissent ainsi, quand on est « bien », notre humilité doit nous pousser à nous « flageller » nous avons le « pêché originel » en nous… cette façon de nous voir est complètement inconcevable et inopportune en extrême orient !

La première fois que le Dalaï Lama vint en Europe, en Hollande, il fit répéter son interprète plusieurs fois pour être sûr d’avoir bien compris ce qu’il n’en croyait pas ses deux oreilles au sujet de cette rédemption de nos pêchés, rien à voir avec le karma, puisqu’il fallait volontairement se « rabaisser », souffrir, au besoin se faire souffrir, du masochisme à l’état pur !

La société familiale des peuples d’Extrême Orient vivant en grand nombre dans de petites maisons, se soutiennent mutuellement en se répétant depuis la naissance qu’ils sont nés sous de bons augures, qu’ils possèdent la chance de pouvoir être heureux… afin de pouvoir rendre les autres heureux, un rien est prétexte au rire, afin qu’il devienne une habitude, etc… quoi de plus logique. As t’on jamais vu quelqu’un de souffrant, mal dans sa peau, faire le bien autour de lui ?

2)      Une autre différence qui en découle, c’est ce qu’on nomme « raison primordiale » et « raison secondaire », avec un peu d’humour on pourrait presque parler de « résidence »,  principale  et secondaire, pour en avoir une secondaire il faut bien en avoir une principale, une première, et c’est justement la principale, la primordiale, dans nos pays, que nous oublions, nous avons tendances, lorsque quelqu’un agit, ou réagit, de considérer qu’il n’y a qu’une raison à nos actes, ce qui les a déclenché ! que « c’est » la raison secondaire, en fait la seule,  nous oublions la première, et la principale.

Je m’explique : Quand quelqu’un vous traite dans la rue de la fenêtre de sa voiture : d’enculé, de connard, de pédé et de grosse merde… cette personne est manifestement en colère, vous avez du faire quelque chose qui l’a rendu aussi agressive. Est-ce la raison primordiale ou la raison secondaire ?

C’est la secondaire, car la primordiale est le « terrain » sur lequel nous nous trouvons, comme en naturopathie, avec un bon Système Immunitaire, les microbes n’ont qu’à bien se tenir, un coup de froid, une trop grosse fiesta, et votre S.I. diminue, et les microbes se sentent suffisamment fort pour vous attaquer. Ici, croyez-vous qu’une personne paisible, en harmonie avec elle-même (raison primordiale) se serait mise dans un tel état, non, certainement pas, cette personne possédait déjà en elle, la raison primordiale de la colère, il eut suffit d’autre chose, de n’importe quelle raison secondaire pour la faire réagir ainsi, elle rentre chez-elle, et va s’en prendre à sa femme, ses enfants ou n’importe quelle raison fera l’affaire, et vous ? En étant traité aussi vulgairement, si vous avez la graine de la colère en vous, croyez-vous que vous allez laisser passer cette chance de vous exprimer à votre tour violemment ? Vous allez à coup sûr sauter sur l’occasion pour lui défoncer le portrait !!

Il est donc vrai comme le dit Lama Zopa Rinpoché, que la colère ne puisse pas naître en soi est primordial.

Si on reconnait cette colère primordiale, quand on rentre du travail, que l’on a besoin de sortir les griffes à cause des conditions de passivité ou des frustrations que nous avons vécu dans la journée, ne nous en prenons pas à nos proches, si nous réalisons cette raison primordiale à ce moment là, que nous sommes dans le ici & maintenant, nous avons déjà fait 95% du travail sur nous même, et nous n’irons pas à la cueillette des raisons secondaires qui nous font perdre le contrôle de soi.