Méditer c’est faire en sorte que tout ce que nous rencontrons dans notre existence devienne l’occasion d’apprendre à devenir un être humain — les difficultés comme les expériences heureuses. Voilà ce que j’aimerais arriver à vous montrer à travers les lignes qui suivent.
La souffrance et l’illusion
Etre canal de lumière
« Montrez-vous vous même du doigt et observez » Ramana Maharshi
Le plus difficile est de savoir ce que l'on désire.
Vivre le moment présent
Certains considèrent que l'essentiel est de comprendre que tout est fabrication de l'esprit, que cet esprit est vide, que cette vacuité est félicité, et que cette félicité est conscience. Cette approche met l'accent sur l'idée que "tout est esprit", à l'image d'un rêve. En réalisant ceci, les cauchemars tournent en bon rêves.
« La branche en fleur du prunier
accorde son parfum
à qui l’a brisée »
Chiyo-ni
Il faut parfois aller au-delà des formes pour en saisir le fond.
Lung Ta Zen http://zemapprentimaitrezen.wordpress.com/
La conscience est comme l'espace : elle n'a pas de fondement. Ce "rien" est le fond de toute expérience, sa "clairière" et sa situation. Mais quand on voit ceci, voit-on pour autant la non-dualité ?
Non, car si nous en restons-là, nous croirons que les choses sont séparées de la conscience, tout comme les corps sont séparés de l'espace dans lequel ils baignent pourtant, au sens où cet espace, quoique infini, n'est pas leur source ni leur âme.
Alors que les choses ne sont pas en la conscience comme des choses dans un sac. Comment donc ? Comme des vagues dans l'océan.
«Si tu ne trouves pas la vérité à l’endroit où tu es, où espères-tu la trouver ?» Maître Dôgen .
Lung Ta Zen http://zemapprentimaitrezen.wordpress.com/
Le yoga, la méditation, en ce moment c'est tendance, comme on dit. Qui dit tendance, dit commerce et beaucoup d'argent à gagner. Alors, nécessairement, les nouvelles disciplines de yoga et de méditation pullulent, très rarement pour le meilleur, la plupart du temps pour le pire.
Je viens de tomber sur une page de Marie Claire nous indiquant l'existence de 6 nouveaux yoga à tester de toute urgence.
Somânanda, "félicité de l'union avec la conscience", est l'auteur d'un traité - La Vision de Shiva - dans lequel il exprime un panthéisme radical, sans aucun compromis. La conscience est totalement transcendante, oui, mais totalement immanente, aussi. Tout est également conscience :
"La déité est en Dieu établi en lui-même,
Mais aussi bien dans la terre et autres (éléments)". (Shivadrishti, III, 18a)
Fabrice Midal : Comme j’y insiste dans Commen
"Non-dualité" signifie que deux choses ne sont pas deux choses.
Il y a donc autant de types de non-dualités différents qu'ils y a de couples de contraires (dvandva). Dire qu'il n'y a pas la personne et le monde ; et dire que le bien et le mal ne sont pas deux, c'est esquisser deux visions différentes, bien qu'elles puissent être réconciliées au sein d'une autre perspective, une autre non-dualité plus vaste.
Mais plus profondément peut-être, il y a plusieurs manières de dire que "deux choses" ne sont pas deux choses.
Le corps est une conscience à part entière
