Christian Charrier, traducteur des Rayons de lune du Mahâmudrâ, présente ce texte manifique dans l'émission Sagesses bouddhistes :
Ce texte est vraiment exceptionnel. Il est l'un des plus détaillé (avec l'Océan du sens définitif du IXè Karmapa) sur Mahâmudrâ. La traduction est très lisible.
Voilà un film très intéressant qui propose une analyse et des pistes constructives pour nous aider à passer le cap de nos sociétés mortifères, afin de devenir plus fraternel et plus en harmonie avec la Lumière universelle :
Thrive : un film édifiant sur la condition humaine...
De toutes nos incarnations sur Terre et de nos vies passées avec toutes nos acquisitions, nous avons en nous toute cette mémoire, imprimée dans l'ADN. Rien n'est dû au hasard quand il nous arrive une maladie, un handicap, un accident... Tout est inscrit dans nos cellules, notre destinée, notre parcours de vie, nos rencontres, nos problèmes, c'est notre karma...
On entend encore aujourd'hui des gens cultivés proclamer que le bouddhisme est une quête égocentrée du bonheur, foncièrement indifférente au sort d'autrui. Et ceci au contraire du christianisme qui enseigne que, sans la charité, rien ne vaut.
La méditation active sacrée
Dans la source - la vacuité de l'absence -
l'espace essentiel est le grand mystère,
présent depuis des temps sans commencement ;
éternellement, il fait jaillir le grand déploiement.
Il n'y a nul lieu où se cacher en lui,
rien à faire,
nulle qualité particulière ;
pas de recueillement, pas de progrès.
C'est une grande vacuité originelle,
une vaste ouverture plutôt qu'une absence,
sans intérieur ni extérieur,
sans haut ni bas,
sans direction ni destination.
Qui connaît cette réalité imprenable
Le Taï Chi des Vertus est un art ancestral
Cet enseignement existait autrefois, du temps où l'homme vivait en osmose avec les guides spirituels. Il se pratique en plein air là où se trouve la source, la vie, la nature. Les êtres de lumière qui sont à nos côtés nous guident et apportent leur contribution pour élargir nos connaissances spirituelles et travailler en toute conscience et sécurité. Ils sont de différentes dimensions mais leur contribution permet l'élévation de notre conscience au monde supérieur qui est en nous et autour de nous.
La quête de pouvoir
Le pouvoir est le vecteur de la liberté. La quête de pouvoir pour la liberté est légitime si elle est guidée par la sagesse. L’être humain est généralement déraciné dans la société moderne de consommation et de matérialisme. Dès lors, la quête de pouvoir peut être très néfaste dans un monde ou l’être humain est utilisé pour le culte de la possession matérielle.
Dans mon billet sur "pouvoir et spiritualité", j'ai sans doute donné l'impression que le yoga-tantra attire les scandales à cause des pratiques sexuelles qu'il encouragerait, ou bien encore en raison de sa fascination pour le pouvoir. Ceci me paraît simpliste.
Dans le bouddhisme on considère que nous sommes principalement la somme de 5 agrégats (skandhas) :
la forme : C’est penser « je suis le corps » et cela simplifie la vie en créant le sens de délimitation et de la séparation : moi et non-moi (les autres), le miens & ce qui n’est pas à moi, ce que je dois défendre, ce que je dois convoiter.
Le tantrisme - au sens large - propose de guérir le mal par le mal. Mais qu'est-ce que le mal ? Certains parlent de s'éveiller de l'illusion de la séparation au moyen de l'illusion de l'éveil à notre vraie nature, d'autres proposent d'employer les images pour dépasser les images, etc. Mais d'autres, plus audacieux, évoquent la transmutation des émotions par les émotions elles-mêmes, ou encore une alchimie des sens par les sens.
Les soins énergétiques
La maxime" tout est dans tout" est présente en Inde comme dans toutes les pensées prémodernes.
Mais c'est dans le dharma du Bouddha que cette idée saugrenue a connu des développements vertigineux - au sens propre du terme.
Les 4 « Nobles Vérités » sont le message primordial du Bouddha qui résument sa démarche vers l’éveil sont toujours d’actualité et finalement sont là pour nous éviter, si nous le souhaitons, de nous perdre dans des « voies de garage spirituelles », d’expérimenter des pratiques qui n’apportent pas la sérénité et l’amour, mais d’aller directement à l’essentiel.
Le triporteur "fabrication écolonomique"
Depuis longtemps je voulais faire moi-même un triporteur écolo, fabrication maison, avec que de la récupe de vieux vélos. Pour mon bonheur j'en ai trouvé plusieurs que j'ai coupés, ajustés, transformés en un triporteur complet, avec des bons freins et pouvant accueillir une petite charge de 50 à 60 kg.
L' abondance terrestre, céleste
